凉水书库

手机浏览器扫描二维码访问

站长自营翻墙机场 - 提供免费节点不限时试用

182章.半老徐娘弄骚姿.赛过西施浣纱时(第1页)

182章.半老徐娘弄骚姿.赛过西施浣纱时

等范二毛走后,仨个女人说话可就放肆了,屋里很快充满了笑声。燃? 文 ?? ???. r?a?n??e?n`org

仨人正在嘻笑之际,柳成荫走了进来。进屋就笑着说:“我这新来几个帅哥,生得伶俐,长的潇洒。走,我带你们玩玩去。”

出了门柳成荫又回身说道:“你们先作好心理准备,要想玩趁意,今天就不要回去了。咱们先去洗浴中心,洗浴中心刚从西安回来了两个搓背的,手法娴熟,老道,具有上层功夫,让他们一搓一揉,舒坦死了。洗完澡,咱们去泡泡脚,洗脚城里刚从重庆回来几个按摩小生,也是手法精练,细致入微,手到处舒筋活络,研揉百转,津津有味,包你舒坦的流水。”说罢哈哈大笑,引领三人下楼去了。

刚到洗浴中心门口,柳成荫又回头笑着说:“你们仨个这两项做完了,别走啊,还有一项最快乐的事情等住你们哩,等这两活动进行完,天已经黑了。吃饭。吃完饭,我带你们去歌房,歌房新从东莞回来两只鸭,这两只鸭子就是咱们县东北乡的,那地方有两个村就产这玩意儿,小男孩十三,四岁初中没毕业就被人带去学这门营生去了,等长到十七八岁就个个都是做鸭的高手了,鸭中豪杰。那床上功夫出神入化,挺身立柱,软磨硬捣,舔,拭、弄、潮,立样样炉火纯青,把人捣鼓的躁动难忍,津水自溢,让你自己掀起屁股让他玩。好了我不说了,咱们亲身体验去。”说吧笑哈哈地向里走去。

列位看官,下面我就不再写了,再写下去让扫黄打非的看到了,必列入黑名单,到那时你连想像的空间都没有了。反正在上世纪九十年代中叶,百废俱兴,旧时代的很多东西都重新回到了社会上,中华民族的传统文化得到了喘息的机会,自然好与坏不可避免的同时都回到了人们的物质世界与精神世界里了。西方发达国家的生活方式也同样传播到中国来了,特别是广东与沿海地区,大量的泊来品传入中国,在提高人们的精神世界与物质生活上确确实实起到积极的推进作用,同时不可避免的也引进了很多糟粕。不过话又说回来了,人若堪命,何以解忧呢?

人生之天道,女人事天下。

老子尚云:“江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。”所以又说:“大邦者下流,天下之牝,天下之交也。”江海之所以能够生存千万种生物,因为水是往下流,往下走的。走则汇聚,流则成河。江河汇流而成大海,海纳百川,能容乃大,是故能成为千万种动植物生存的地方。

交集的地方,人多的地方,商贾云集的地方,必然是地形交汇之处,有利于人们生活居住,这种环境就如同雌性动物的阴私地带,百流通幽之处。

这种地方津水汨汨,潮润不干,风骚浪漫,温馨不涩,适宜百川汇流,百流则交际,人流则窝居,是风雨交际之地,人流汇聚之所。

这个道理也是风水学起源的法宗哲理,风水学的原始宗义。所以说,天大无尽,地大无轮,海阔无端,人多无忌。但凡是百川汇流,人多交际之地,必然鱼龙混珠,繁华交牝,雌雄交昌之所,也必然是百种精神汇流之处,万种风情交际之地。

百川归海,能容则大。世界上最先进的最上层的思想,莫过于有容乃大,有道生德,有德有度,有度必衡,有衡必严,有严必行,行则有宽。

大家都知道当今世界最合理的社会制度莫过于德国的社会制度,可是你知道吗?德国的社会制度最接近中国古代的周易原理,就是一而再,再生三,三生万象,四季轮回,五行生克其中,说到方法论就是“起于一,合于二,分于三,成于四,结于五”的思想方法,这其中即有唯物论的思想原理,置物质基础于精神灵魂的前端,也有唯心论的思想方法,但德国的社会制度更接近中国传统的周易原理,只不过中国传统文化是否定精神灵魂存在的,简单地说就是中国传统文化是无神论的,而西方文化都是有神文化,西方的教派都是利用神的名义向世人宣教他们的禁忌主义思想,而中国传统理学则借着中国传统文化不信神的思想宣教儒家“存天理,灭人欲”思想意识。

什么是“存天理”?什么是“天理”?所谓的天理就是自然法则,自然规律,自然科学等等,这里是中国理学的根基。中国传统理学与西方哲学的根本区别就在于此。

西方哲学由于受苏格拉底的引导,把哲学与自然科学剥离开来,形成一门专一研究“爱与智慧”的学问,而中国传统理学在孔子、老子等人的引导下走上了“存天理,灭人欲”的思想之路,最后是存了自然规律,却没有了人性存在,把人仅仅作为世界上的一件物质看待了,“存天理,明人伦”的思想并没有彻底贯彻,反而“天理”越存越固若金汤,“人伦”越明越暗无天日,最后人伦没有了,只剩下天理了。中国凡事都简单粗暴以理论理,以事论事的思维方式就来自这里。

思想方法是人类践行实践的手段措施,无论是形而上还是形而下都需要正确的思想方法来指引前进,当今全人类都在践行的两种思想方法就是以西方文化为代表的客观唯心论的思想方法,与以中国传统理性学为代表的直观唯物论的思想方法。

中国传统理学的思想方法是两只眼看世界,简单,直观,粗放,直截了当,立竿见影,效率高。而西方哲学则立足于客观唯心论的理论基点,用第三只眼看世界,从心灵深处感悟世界的冷暖,必然客观,复杂,细致,多变,繁琐费工,浪费时间,花费精力,效率低。

就方法论而言,世界上现行的思想方法就是中国传统理学为代表的二元直观理性思维方法,与以古希腊文明为代表的三观人性思维方法。

就思想方法的实际应用来看,虽然中国传统理学在十九世纪败给了西方文明,但是从二十世纪后期中国的快速发展来看,现在还不能断言二元理性思维方法就一定不及或输于三元客观人性思维方法,这一切仍需要人类的实践应用,需要时间去验证。所以中国人自己也不要急于将自己形成几千年的文化一棍子打死,埋葬了事。

由此可见人类的思想方法不能单一的向一个方向倾斜,真正的正确选择是最终将这两种思想方法融会贯通,融为一体交叉应用于生活实践中。

热门小说推荐
这里有诡异

这里有诡异

诡者,妖魔鬼怪也;异者,神秘诡谲也。这里有食人影子的食影,有以梦杀人的梦魇,有以吓唬小孩为乐的猫儿爷,有乘之可穿梭阴阳的阴马车,有只杀人不救人的杀生佛,有只可死人听不可活人看的诡京剧,有行走于街头巷尾卖人肉馄饨的混沌婆婆,有以寿命为买卖的三生当铺……一本神秘的《诡录》,将苏逸带进了这个光怪陆离、神秘莫测的世界。...

夏未央

夏未央

附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有!夏未央(连城VIP手打完结)作者:日月青冥内容简介我知道,你我之间这一切不过是一场交易;可我以为,如果有一天你要做出选择,至少,你一定会选择我。直到你笑着挽起她的手头也不回,我才终于明白,原来从头到尾,不过是我自欺欺人的一厢情愿。可这份对你的爱依旧梗在胸口隐隐作痛...

不请长缨

不请长缨

隆安帝二十七年,少年将军周鹤鸣大挫朔北十二部,得胜回朝,被迫成亲。 对方恰好是他心上人……的亲哥哥。 * 周鹤鸣幼时曾到宁州,机缘巧合,惊鸿一遇,单恋抚南侯郁涟许多年,自然知道对方有个怎样糟糕的兄长。 郁濯此人,在宁州坏名远扬,人人嫌恶。 二人大婚当日,郁濯春风得意,周鹤鸣万念俱灰,唯恐避之不及,郁濯却偏要来招惹他。 周鹤鸣如临大敌,誓要为心上人守身如玉,好歹将对方制服,却听见郁濯饶有兴趣地问: “我究竟哪里不如舍弟?” “你说出来,我定分毫不改。” * 恰逢战事又起,周鹤鸣马不停蹄赶回青州,却先等来了自己的白月光郁涟。 郁涟为公事而来,周鹤鸣知此生无缘,但求尽心护其左右。 护着护着,他发现了不对劲。 自己的白月光,怎么私下里行事作风同他的可恶兄长一模一样? 周鹤鸣如遭雷劈,艰难说服自己接受了白月光性情大变的可能性,对方却出其不意地掉了马。 “怎么了小将军?猜到我即是他、他即是我之后,你就不爱笑了。” 【鬼话连篇·钓系混邪美人受x前期纯情忠犬·后期狼狗攻】 周攻郁受,不拆不逆 可怜的周鹤鸣,被郁濯玩弄于股掌之中。 小剧场: 后来青州城外,绯色蔓延,白鼎山四野自阖为笼,并不许他人窥见半分。周鹤鸣一手环人,一手勒马绳,穿行于猎猎夜风。 郁濯仰头看他,开口时吐息潮热:“怎么好话赖话软话硬话都听不得?云野,是只想听我的真心话么?” 笑意层层染上了他的眼,眼下明晃晃露着颗小痣,像是天真未凿、漫不经心。 ——却分明是蓄谋已久的引诱。 周鹤鸣勒住缰绳,郁濯在突然的变速里微微后仰,露点半节修长脖颈,被一口咬住了喉结,周鹤鸣的声音嘶哑着响在耳边。 “你分明知道,我都会信的。” 【食用指南】 1.架空不考究,私设同性可婚 2.1v1,HE,正文主受,有群像,先婚后爱,24K纯甜文(信我 3.年下,攻为成长型人设 4.文名取自贺铸的词,封面是郁濯 5.不控攻/受,一切为故事本身服务...

我在NBA偷戒指

我在NBA偷戒指

——无系统,猥琐流——詹姆斯抱怨道:“我从来没有在超级球队待过。”而陈极会说:“对的,我很幸运,我去的每一支球队都是超级球队,不夺冠就失败的那种。”顺便问詹姆斯哈登一句:“登哥要总冠军戒指吗?”......

长安牛马实录

长安牛马实录

(本文有CP,男女主都不是完美人设,成长型,一定程度上自私,男主是莽夫!且配角不会莫名其妙降智,非无脑爽文。)‘道虽险阻,吾心甚坚’江上弦一朝穿越,勤勤恳恳在长安摆摊卖卤羊肉半年攒钱,准备给大唐餐饮业来一波震撼。凭空出现的神秘来信打乱了所有计划。“什么?这玩意儿还有任务?”“直爹贼!老娘就知道!你大爷的穿越还带业绩......

总裁的七日恋人

总裁的七日恋人

他是权势滔天的帝国总裁,强势霸道,狂妄不可一世。性情高冷禁欲的他,一时兴起将她禁锢在身边,渐渐地护她成了习惯,宠她成了执念,深入骨血的痴恋让她逃无可逃。他说:“我允许你任性,但你必须在我允许的范围内任性。当初你把自己当生日礼物送给我了,这辈子你就是我的!从头到脚都是我的!一根头发丝也是我!”......