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这两个孩子才多大,果然古代的天才就是多。
什么叫做人外有人,天外有天,果然还是要出来见见世面。
不然一直待在他们那个小山村里,自我感觉良好。
结果上了考场才发现,人生处处都是天才和平庸。
“不错,不错,那张伯伯就要开始提问了,你俩可要好好回答。可不能丢了你们阿爷的名头。”
两个小子,齐齐点头,一脸求知若渴的望向张夫子。
且听此句:‘物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”
张夫子的话音一落,苏辰安心中有种果然如此的错觉。
毕竟,《大学》,当中最常提起的也是最经典的一段。
只见那个自称为哥哥的孩童率先回答,简直就是连思考都不用多么雕琢。
沈岁宁恭敬地作揖后开口道:
“张伯伯,岁宁以为,所谓‘物格而后知至’,乃是要我们对世间万物进行深入探究。
如探究自然之理,明白四季更替、万物生长之规律;探究人事,懂得善恶因果、人情冷暖之缘由。
通过这等格物,我们方能积累丰富之知识与经验,此乃知至。
知至而后意诚,当我们拥有了深刻的认知,便会明白哪些是该坚守的正道,心无杂念,意念真诚而不欺。
此真诚之意念能使我们摒弃私欲与妄念,从而达到心正。
心正,则能不被偏私、贪婪等不良之心所左右。
我们以公正、善良、宽厚之心待人处事,时刻审视自身行为,此即为身修。
身修者,其品德高尚,可为家人之表率。
以自身之言行影响家人,使家庭和睦,长幼有序,此乃家齐。
家齐之后,若众人皆能将齐家之理推及于乡邻、邦国,以仁爱之心治理一方,使百姓安居乐业,便能成就国治。
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