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第十七回 廖先锋误陷盘蛇谷 杨元帅做梦白龙潭（第3页）

俄倾，侍女数十人，簇拥着一位女娘出来。元帅不便抬头仰看，那女娘先请元帅坐锦墩上，元帅只得勉强坐下。那女娘插烛也似拜下四拜，琳琅戛响，芬馥射人。元帅不敢承当，只好避席俯首。女娘拜毕，坐下对面绣墩上。元帅恰才敢抬头，舒眼看时，女娘如何打扮？但见：头绾九龙飞凤童子髻，身穿金缕绛绡长袖衣，腰系蓝田碧玉带，足穿云头朱绣履。脸如莲萼天然，眉目映云鬟；唇如樱桃自在，规模端雪体。正大仙容摸不就，袅娜形象画难成。

那娘子口中说道：“请元帅到此。”命女童献茶。茶毕，青衣女又执着奇花金瓶，捧酒过来，斟在玉杯内。一个女童替执玉杯来劝，元帅不便推辞，接过杯，饮了一杯。元帅顿览馨复馥郁，如甘露洒心，醍醐灌顶。又有一个为首的青衣，捧过一盘果肴来劝，元帅怕失了体面，拿着玉箸，挟起些肴来就啖。

青衣又斟一杯酒来劝，元帅又饮而尽酌。娘子教再劝一杯，女童再斟一杯酒过来，劝元帅，元帅又饮了。青衣复托过凤髓鼋肝，又吃了若干。共饮过三杯，元帅便觉道春色微醺，又怕酒后醉失体面，欠身道：“学生不胜酒量，望乞免赐。”娘子道：“元帅不欲多饮，可止。”

娘子欠身开言道：“妾，洞庭龙王之末女，双名凌波是也。

妾之始生，父王朝上界，逢张真人卜妾之命。真人揲蓍道：“此命前身是仙娥，因尘缘谪降，为王之女，当配人间之贵人，享富贵荣华之盛，悉耳目心志之娱，福禄无疆，终得正果。’妾及长，闻是铭心。妾之姐初为泾水龙君之妇，夫妻失和，再适于柳真君，室家和乐，一室庆重。父王自闻真人之言，期望妾一身荣华。今南海龙王之悖子五贤，闻妾身薄有姿色，求婚于父王。吾洞庭，即南海管下。父王不敢严斥，躬往南海，备陈张真人之言，拒之不从。南海王反为悍子，以父王之惑于涎说喝责，求婚益急。妾自料若在父母之膝下，怕辱及身，抽身遁逃，来寓于此地。此地即父王之别宫，而他所不知也。南海王谓父王匿女拒婚，威逼日甚。那五贤广探海泽，知妾之在此，欺侮孤弱，自率大兵，欲逼贱妾。妾之孤节贞心，上感天神。

此潭素称白龙潭。昔洞庭有白雪神龙占居此潭，潭水清甘，人有疾病，一饮潭水，便得疗玻父王知是胜地，营立别宫，有时来居。自妾来居，潭水变而寒冷，常若冰澌。又复昏黑，不能见底。他国之兵，不能轻人。妾赖是姑保，恐非长久之策。

今日幸遇元帅打陋地，诉此危衷。目今王师暴露，又不得甘泉，饥渴困甚，妾岂不效劳，便将甘露而浇之，潭水前如清甘，饮病之兵马，一饮自疗。”

元帅听毕，不胜大喜，道：“多蒙娘子神功。五贤孽畜，如是悖慢，仆虽不武，当以所领本卒，一时扫除，以正其罪，为娘子永无患害。娘子既有上天神师之筹命，当为人世富贵的像。学生虽然不自妄拟于富贵，今职居元帅，且娘子深居潴泽之中，罕见尘世之人，虽欲托身于世人，恐未易得。敢问娘子结好于此夜，以遂三生之愿，实是天缘之定。娘子盛意，亦如是么？”

龙女道：“妾身敢邀元帅于患难之中，诉衷曲，冀救济，妾身之永托，不待月姥之绳。儿女之情，虽不宜先自发口，真人之言已自不讳而悉告。妾心无他，庶当谅烛。但不可造次侍御者，不有媒妁之言，不待父母之命，一不可也。鳞甲之腥，未及永变，耆鬣尚存，爪尾未除，臭陋之质，不敢于尊贵之昵侍，二不可也。南海太守，极甚狂妄，又不猖獗，每自外探窥妾动静，若知妾身属于他人，必将激其怒，促其锋，以起平地风波，三不可也。伏愿元帅勿以妾身推诿为咎，以俟日后之自诣，永侍巾栉之末，大人谅恕罢。”

元帅笑道：“娘子之言，允合礼义。娘子天缘，已在于学生。天意所在，不但以父母之命为重，况又尊堂已知娘子避身洁居，以遂尘世之缘，当知学生之相会，此不可固拘大义也。

娘子神明之质，灵异之性，变化不测，非人世所可比，鳞鬃之嫌，微细之事也。学生奉天子之命，将十万之众，飞帘为之前遵，海若从而殿后。其如南海小孽畜，视之不如蝼蚁，驱兵一麾，不劳而屠，是不足忧也。良辰不可虚度，天缘不宜迟久。

娘子通明之智，惟再思量罢。”

娘子听来，更无辞谢之语，只为俯首不答，两颊飞红。元帅见此光景，又是爱怜，又是色胆天大，乃命进酒。娘子遂令青衣端上玛瑙之盘，琥珀之杯，水陆之味俱备，山海之珍极丰，大排筵席。及至夜深，相携入寝。华烛辉煌，恩爱缱绻，有不可尽述。

欢娱之夜，容易得曙，于焉月色西沉，明星灿烂。忽闻一声疾雷，轰隆轰隆，簸弄一阵潭水，掀动水晶宫殿。龙女大惊，无数侍儿飞奔，苍黄道：“大祸至矣！”

未知雷声有何变？且看下回分解。