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第187章 当代中医七位奇人奇医（第2页）

药治（植物动物入药，五行之物皆入药）；

法治（念佛是法，许愿是法，法无定法）；

心治（外因外治，内因内治，因果病自治）。

林清泉主张将中国古代的传统文化与易学、道学、儒学等与中医结合起来来研究，可谓中医另一条复兴之路的开拓者。他认为破坏我们现代人健康的最大元凶，无外乎“酒、色、财、气”这四字，而那些病其实就是枷锁，是自己给自己加上了这个桎梏，想要解开这个枷锁也只能靠自己，而是否得病的关键，其实就是一个人的认知问题。

倪海厦：玄学五术兼备、传统中医扞卫者、门生遍及海内外。倪海厦从普通军医到一代名医，他的之路堪称传奇。在国内普遍认为中医是“伪科学”的今天，倪海厦在海外为中医正名了。他曾治好了许多中西医都认为无法治愈的绝症患者，得到了国内外人们的肯定和赞扬，被许多病患称为“最后的希望”。

倪海厦主要进行的是视频授课工作，希望以此让中医药发扬、传承下去，门生门徒遍及海内外，受其直接或间接传道授业者数以万计，很多中医初学者和医家，都把倪海厦形象的比喻为学习中医的枝干，把徐文兵比喻为树叶。

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王泰科：道医国手、全真教高道、奇医妙药神仙手、道医集大成者。王泰科认为疾病无外乎：酒、色、财、气。他诊疗不收费，一天只接待一位病人。他精通周易、风水、预测，被医家和世人誉为“道医国手”。王泰科道长认为，破坏我们现代人健康的最大元凶，无外乎“酒、色、财、气”这四字，而那些病其实就是枷锁，是自己给自己加上了这个桎梏，想要解开这个枷锁也只能靠自己，而是否得病的关键，其实就是一个人的认知问题。

丁愚仁：大证悟者、当代禅门奇才、佛医集大成者。丁愚仁认为80%的病是由于情绪、性格、脾气等因素导致的，情绪、性格、脾气非常重要。自身得怪病而学医、从医。丁愚仁得听疯婆子一言而悟道。他在泰山山脚下开设了“泰山禅院”，供人们闭关参禅，体悟交流佛法、人生。

刘有生（刘善人）：性理疗病、民间名医、不用药不用针的奇医。刘有生只有小学文化，不懂中医药的一介农夫能够给名校教授、知识分子们开讲座，能够给高德大僧们讲课、演讲。他治病不开药、不针灸、不……，几句话即可救人性命。刘有生给人治病是通过对患者讲病、讲人之本性的方式来治病，对患者们讲，你为什么会得了这个病，因为什么而得的，这个病的原理是什么，讲你以前做过什么事情，和当时做那些事时的心理状况，来引起患者心灵、本性的震动，让患者忏悔，进而改变其本性，从而使患者的生理和心理都发生质的变化，修心、修身、修性，自然病也就慢慢消失了。

董草原：奇医、巫医与神医之间、狙击重大疾病。董草原对肿瘤等重大疾病独特的治愈方式、思路，和极高的治愈率可谓之为“奇人奇医”。他认为肿瘤疾病是另一种对生命的拯救的方式，让人们重新懂得节制、尊道、畏惧。董草原出身农民，只读过八年书，从医之路堪称传奇，为了治疗自身的癌症开始学医，后从医几十载，他通晓并结合上古中医“阴阳”理论，识百草、调冷热，勘破四季变化，发现了身体的奥妙所在。他自幼体弱多病，曾患西医所谓的不治之症——恶性肿瘤，但通过自己独特的治疗思路和方式成功消除了自身肿瘤，并帮助千千万万的患者摆脱了疾病，他以自身的感悟认识了人与天地自然间的微妙关系，并以自己的亲身感悟来医人看病。他精通医、卜、星、相、地理等各科学问，在海内外发表了上百篇论文、书籍。他在《易经》的基础上对中医药进行了更为深刻的研究，力求循阴阳五行之本义，他提出古之“阴阳”就是今之“冷热”，中医去认识生命，去认识疾病的产生、范围、发展……是站在“阴阳”的角度来看的。他认为人体内部冷热的失衡是导致疾病的主要原因，这也就是古人所说的“阴阳不和”，也就是中医所说的的“寒热病”。

可能有人要问，这个奇人奇医的“奇”，奇在哪里？奇在他们不局限于治身之病，不为市医的针药所困，他们的治病理念、治病方式都别具一格，远远超出于现今的主流中医学，他们对疾病的看法，也不局限在现今中西医的病理学说，而更多地强调“心”的重要性，“灵”的重要性，强调生命“本性”的重要性。因为他们的坚守和贡献，在这个中医越来越艰难、越来越西医化的时代，我们还可以对中医的未来抱以希望；因为他们，那些主流医学束手无策的疑难杂症、重疾患者，可以对自我和家人的生命抱以希望；因为他们，我们可以领悟到真正的生命科学，真正的古中医学。

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